淮安船民
从清朝末年到民国时期，一直延续至新中国建立以后相当长的一段时间，往来于大运河江苏段、淮河下游、以及里下河地区的淮安水上航运船舶，基本上是大小木质结构的蓬帆船（俗称自航船）。
所谓船民，就是以船为家、吃住在船上的“连家船”。他们祖祖辈辈以船为业、以船为生、赖河而生，长年累月在船上劳作从事水上运输。有许多风土人情、民俗信仰。其物质生活习俗、精神生活习俗、社会生活习俗一直为人们所关注和探寻。
船上各部位别称
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船是船民的衣食父母，船民对船有一种生死相依的感情，他们爱船护船惜船，对船上各部位称谓也比较特别。
将船称之为“宝舟”。“舵”是船之魂，航行完全靠舵把握方向，船民称之为“一船之主”；船的“桅杆”称之为“将军”，大桅杆称之为“大将军”，头桅杆称之为“二将军”；船艏是整条船最重要最尊敬的位置，前甲板是船民烧香、拜佛、敬神、祭祀的地方，称之为”大王菩萨”；船头甲板两傍的“缆桩”称之为“将军柱”；船舱前后“盖仓板”称之为“锁伏”；每船备有一把“太平斧”称之为”镇妖斧”, 在最危急关头砍断缆绳。船民称呼自已为“官船的”，实为“管船的”, 管与官为谐音。岸上人找船运送货物，称船主为“船老板”。
船民只有每到过年，大多数船回到原藉停航休息几天或十几天, 为讨好上帝、河神, 要摆上猪头、鸡鸭、鲤鱼、香烛祭祀，敬河神，求得来年平安无事。
在船上主要部位贴上大红对联，既体现过春节的喜气，也讲究内容针对性。比如：船艏左右两侧为“龙头金角安天下, 虎口镶牙定太平”、“江河湖海乘破浪, 通达逍遥远近行”; “日行江淮三千里、风送南北第一舟”；在船艏、船艄档浪板上方块连体字“招财进宝、船平水稳”；在船艄左右两侧“九曲三弯随舵转，五湖四海任舟行”；大桅杆“大将军八面威风”，头桅杆贴“二将军镇守乾坤”，小桅杆“三将军威风凛凛”；船帆（蓬）上贴“桅高好比摇钱树，舱深犹如聚宝盆”；后艄舱楼门贴“开门看见河中宝，吊桶带起四方财”；前后舱内外要贴上“福”、“禄”、“寿”、“禧”、“财”等方块字。
文稿来源：文史淮安网返回搜狐，查看更多